分類: 第三世多杰羌佛辦公室公告

第三世多杰羌佛辦公室第十號公告(01/07/2010)

衡量一個修行人是不是真正的聖德,只有兩條最簡單的標準:其一,是否符合一百二十八條知見;其二,是否擁有聖證量。無論一個人在哪個國家、屬于什麼教派、其佛教頭銜多高、名聲多大,如果不具備這兩點,就不是聖德。乃至包括名列在《多杰羌佛第三世》寶書上的第三世多杰羌佛的弟子們,是不是聖德,也同樣必須用此標準判定,如果不符合這兩個標準,就不是聖德,大家要特別注意。有人錯誤理解認為《多杰羌佛第三世》寶書上所列的、身為第三世多杰羌佛的弟子的尊者、法王、仁波且、法師們就應該是第三世多杰羌佛的上首弟子了,這樣的認為完全是誤會。事實上,由於出版社收集資料的因緣所致,造成第三世多杰羌佛的很多擁有聖證量的大聖德級別的弟子被遺漏在寶書之外了,但是這些聖德級的尊者、法王、仁波且、法師他們持有第三世多杰羌佛親自簽發的、并蓋有第三世多杰羌佛指紋印章的證書。

第三世多杰羌佛辦公室第九號公告(09/18/2009)

第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室不收取稿費等任何費用,出版社已表示《解脫大手印》將以成本價公開發行。已經公諸於世的《解脫大手印》的前導文和《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》,第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室也沒有收取過任何費用,都是義務提供利益大眾的。

第三世多杰羌佛辦公室第八號公告(08/25/2009)

今由第三世多杰羌佛辦公室公布的“淺釋邪惡知見和錯誤知見”,是由第三世多杰羌佛親自開示的,是統攝佛教的修行見地,是修行人的無上法寶,沒有宗派的分別,不屬於密宗,也不屬於顯宗,不屬於凈土宗或其他任何一宗,不分大乘、小乘,凡是佛教徒,在學佛修行的菩提道上要前進取得福慧增長、成就解脫,對這一百二十八條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的,這是十方諸佛菩薩不認同的共行知見,凡認同者皆屬所犯。修行人必須依此鑒別法印證知見,凡有所犯,修任何法必然不得受用,永住輪迴,乃至墮入三惡道中。

第三世多杰羌佛辦公室第四號公告(06/06/2009)

第三世多杰羌佛教導修行學佛的人無私利眾、踏實依照佛教經律論修行所開示的光明聖潔法音,是人類所有眾生從善去惡成就的至高法寶,所有人都有資格恭聞第三世多杰羌佛的法音。同時,任何聞法點都應該為一切想聞聽第三世多杰羌佛法音的人們提供方便,而不能以任何藉口,例如沒有皈依、沒有供養、因緣不具足等等來阻擋來人祈請聞法。無論該聞法點的負責人是何種身份、無論以什麼理由,只要是為利益眾生的聞法學佛設置障礙的,這就已經喪失了修行人應具備的大悲為本的德行。發現這種自私的行為,任何人都可以自行另擇有法音的地方去聞法,不可以跟著這樣不關心眾生而自私的人。

第三世多杰羌佛辦公室 第十九號說明

哪位法本儀軌的本尊敢收此徒?網上曾多次出現遙控皈依之小妖師們,難道還要去成遙控灌頂之大妖孽嗎?網上傳法,除非是騙子妖人傳假佛法!你再想一想,米勒日巴祖師為什麼在瑪爾巴大師處學法,受苦磨難考驗等等,艱難無比,難道瑪爾巴大師沒有慈悲心嗎?如果瑪爾巴大師不慈悲,米勒日巴最終為何修成了大成就者?又密吽大師在日喀則學法之艱難;另有大聖德根桑仁波且,想盡千方百計,要學日古溫波仁波且的法而被拒之門外,後借為挖心燃燈供佛、代替眾生消災的普欽大師作翻譯之機,而受本尊灌頂,才學到大法。虛雲法師為求正法了生脫死,一步一拜朝拜五台山,在江中淹死,被一乞丐救活,勸他不要再拜,但他意志堅定,不改拜聖初衷,拜至五台,原來那乞丐就是文殊菩薩,親傳本尊法緣大法,即身成為大聖菩薩。禪宗慧可為向達摩祖師求法,斷臂洒血,感動達摩祖師,方求得大法。你聽說過擇決吧?為什麼要擇決?擇決起什麼作用?你應該好好多聞法音,學會重法敬法的教義禮節規矩,先做好修行,成為實際善良的好人,那一定會緣起成熟,受灌學法的,我們多麼希望看到你有這一天。

第三世多杰羌佛辦公室(第五十七號公告)

佛陀教授大家明信因果,諸惡莫作,眾善奉行,是所有眾生解脫的終極依怙,所以,釋迦牟尼佛和十方諸佛是所有佛教徒的唯一師父,故稱“本師釋迦牟尼佛”。佛教徒是佛弟子,師弟子是外道的稱呼!我們有幸生活在南無 第三世多杰羌佛 的時代,南無 羌佛 和十方諸佛是所有佛教徒的師父!