
此勝義“金瓶掣籤”緣起即是勝義“金瓶掣籤”法規的緣起,目的是讓大眾能更好地熟悉弄懂勝義“金瓶掣籤”的法規,了解勝義“金瓶掣籤”的本質和重要性。大家樹立無私利眾的高尚德品,成就大聖道行之後,自己也可按照法規去掣六支籤或八支籤……
此勝義“金瓶掣籤”緣起即是勝義“金瓶掣籤”法規的緣起,目的是讓大眾能更好地熟悉弄懂勝義“金瓶掣籤”的法規,了解勝義“金瓶掣籤”的本質和重要性。大家樹立無私利眾的高尚德品,成就大聖道行之後,自己也可按照法規去掣六支籤或八支籤……
莫知尊者說:「我本人和比我高的玉尊、聖尊,都是南無 第三世多杰羌佛 佛陀恩師,為我們灌的真正內密境行聖因種子灌頂,乃至大家知道的去年成就的趙玉勝聖德,也是 羌佛 恩師為他作的內密本尊法緣灌頂,所以阿彌陀佛才親自傳聖法給他……
該寺有具備上尊、教尊、孺尊,三尊加持,輪流修法服務信眾。不久前該寺舉行了大摩訶薩玉尊的現量伏藏大法……
上尊說:『因海長老受到南無羌佛的勝義灌頂,屬於本尊授承,他修大悲勝海紅觀音法,已證到巨聖德聖尊,與玉尊平等,超越上尊、教尊、孺尊,他是幾百年來難遇的大聖者,與蓮花生大師、瑪爾巴大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、六祖慧能大師、虛雲老和尚、憨山大師無異,更是超越了前輩祖師們留下的聖蹟威力……
長老的一切史無前聖、不可思議的驚世聖蹟,是來源於十方諸佛的共法,是從南無 第三世多杰羌佛 處所學,受羌佛境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂所證到的成就,他告訴旺扎上尊說:“若求正法得高峰,隨我直拜佛陀宗”,明示了他的法源來源於南無 第三世多杰羌佛 。
火供法是佛教的大法,尤其是藏傳佛教特別重視火供,在西藏、印度等地,連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法,又名「勝義火壇護摩法」,但是往往上百年,難有一場真正的「勝義火供護摩法」,而人們參加的恰恰都是常規火供法。「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。