標籤: 緣起

第三世多杰羌佛辦公室 第三十五號公告(04/25/2013)

針對最近收到的一些問題,第三世多杰羌佛辦公室現集中簡要答覆如下。為了方便大家領受,在公告中略去了繁瑣的提問,只給問題之簡要答案。

一、 第三世多杰羌佛已經明確說法:《上師五十頌》(或稱為《上師五十法》)這本書是修密宗的人士所學的,在顯宗一般都不依此書,只有少數顯宗法師用它,這本書功德很大,但在此末法時期,所產生的作用是過害多於其功德的,其原因在於當今出現了很多身為大法王、大活佛、大法師、上師等,但本質卻不具師資的人,把這本書拿來作為挾持、壓榨、欺騙、控制行人的一個工具,讓弟子對他們唯命是從,使得許多虔誠的佛教人士受騙受害,因此,不能再依《上師五十頌》行持,否則,悲慘不堪設想!……

第三世多杰羌佛 辦公室第二十八號公告 (06/26/2012)

義雲高大師國際文化基金會成立十多年來,在宣傳第三世多杰羌佛的的成就、宏揚第三世多杰羌佛的哲學文化、提升整個社會的倫理道德方面做了大量的工作,作出了傑出的貢獻,第三世多杰羌佛說:“這些都是他們的功德之舉,是應該讚歎的。但是,以捐贈多少錢來決定其享受什麼等級的佛法、福報,這是不符合眾生根器福報緣起的。眾生平等,一切眾生均有學佛修行的權利和緣起,而不是以捐的錢多錢少來作定取,如果少數有錢的富豪才能學法,那眾多貧窮的人就不能學法嗎?要明白,真正的佛法是無私、無價的,沒有買賣 性質,不是買門票進去就可以學,如果以高價買高法、低價買低法,這與社會上定價賣門票傳法的那些法王、活佛有什麼差別呢?這還有善惡根器之分嗎?如果那樣,一個惡行壞人拿多點錢就能學法嗎?佛教普利眾生的平等性在哪裡呢?基金會他們雖然請了大德傳法,但是,我反感這樣不合善根因果的行為,這不是錄取傳法的標準。傳法的標準應該是哪一位佛弟子諸惡莫作、眾善奉行,善根成熟,就是法器,因此,對於為義雲高大師國際文化基金會捐錢的善信們,你們的學法應與基金會聯絡,他們請什麼人傳法,我不參與,我不會因為你們來信要求說捐贈基金會的錢多,就為你們傳大法。也許有人會問那捐錢做好事反而學不到佛法嗎?不是這樣,你們捐贈做好事,是功德的,至於學法,要等你們與我的法緣成熟,符合緣起善根者,我一定會為你們傳法,我不會收你們的供養,更不會賣門票講法,我是第三世多杰羌佛,是你們的服務員,但決不會為違背因果的言行而去背書。”

第三世多杰羌佛辦公室 第十九號說明

哪位法本儀軌的本尊敢收此徒?網上曾多次出現遙控皈依之小妖師們,難道還要去成遙控灌頂之大妖孽嗎?網上傳法,除非是騙子妖人傳假佛法!你再想一想,米勒日巴祖師為什麼在瑪爾巴大師處學法,受苦磨難考驗等等,艱難無比,難道瑪爾巴大師沒有慈悲心嗎?如果瑪爾巴大師不慈悲,米勒日巴最終為何修成了大成就者?又密吽大師在日喀則學法之艱難;另有大聖德根桑仁波且,想盡千方百計,要學日古溫波仁波且的法而被拒之門外,後借為挖心燃燈供佛、代替眾生消災的普欽大師作翻譯之機,而受本尊灌頂,才學到大法。虛雲法師為求正法了生脫死,一步一拜朝拜五台山,在江中淹死,被一乞丐救活,勸他不要再拜,但他意志堅定,不改拜聖初衷,拜至五台,原來那乞丐就是文殊菩薩,親傳本尊法緣大法,即身成為大聖菩薩。禪宗慧可為向達摩祖師求法,斷臂洒血,感動達摩祖師,方求得大法。你聽說過擇決吧?為什麼要擇決?擇決起什麼作用?你應該好好多聞法音,學會重法敬法的教義禮節規矩,先做好修行,成為實際善良的好人,那一定會緣起成熟,受灌學法的,我們多麼希望看到你有這一天。