標籤: 覺行灌頂

如果要當下轉凡成聖,唯一只有接受了「覺行」灌頂的人,才是當下證聖的大成就者,或者接受了「本尊法緣一品灌頂」的人,才能得到頓超直入轉凡成聖,只要接受過「覺行」灌頂的人,就能百分之百作內密灌頂了,也才能作境行灌頂,因為接受過「覺行」灌頂的人,已經是大聖者。

世界佛教總部公告(公告字第20210103號)佛說八萬四千法門之無上頂首大法

以聖量道行的顯示來排名,則是“勝義火供”、“先知預言”、“現量伏藏”、“隔石建壇”、“菩提聖水”、“冰姿顯聖”、“拿杵上座”。以聖境威力強大來排序,則是“金剛陣”、“八風大陣”。在擇決方面,又是“金剛柱擇決”、“懸缽問真”、“金剛法曼擇決”、“馬頭明王水壇珠卦”、“法門宮羽”、“雙應擇決”,因此各法有各法的起用,作用不同……

國際佛教僧尼總會說明(2011年10月26日)

有人問到有關頗阿法、泥丸道果、金剛換體禪這三種開頂是什麼樣的關係等級,和為什麼有七師十證的考試這類等等問題,雖然大家都在修行學佛,但對於這些聖法的確證卻不了解,在此簡單告訴大家,這三種開頂都是屬於修行證道的一種成就,開頂即為聖者,沒有開頂即是凡夫。頗阿法、泥丸道果、金剛換體禪這三種都屬於開頂上的成就,但等級有很大的不同,就法源上來說,頗阿法是屬於西藏密宗的法,泥丸道果法呢也是屬於西藏密法,但如果不是真正的大祖師而是虛名的祖師則無法擁有,而金剛換體禪呢不是西藏密法,它是佛教巨聖掌握的法,並非祖師所能擁有,只有真正的佛陀和等妙覺菩薩才能傳這個法給行人,又分為兩種,一種是佛陀或等妙覺菩薩為行人加持開頂,另一種是讓行人自己修持開頂。