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第三世多杰羌佛 辦公室第三十號公告 (11/01/2012)

聯合國際世界佛教總部即將舉辦“世界和平大法會”,以佛教的儀式祈禱世界和平、吉祥昌盛,這是一件值得大家高興和祝賀的大事。據了解,這次大會的主體除了以佛教儀式作加持祈禱之外,其依持修行學習的是第三世多杰羌佛的教法和釋迦牟尼佛的教法。作為修行人,在此大會期間,應該是為利益眾生而學習第三世多杰羌佛的言行,無私奉獻於世界和平作為自己的行願,以求覺悟,最終達到解脫成就。可是有部份佛教徒,偏離了主體,準備在這次大會期間,藉用第三世多杰羌佛創造的成果,如書畫、茶葉、藥物、科技等拿來製成產品,在大會期間擺攤設點,銷售給參加大會的人士,乃至提前宣傳說:購買這些東西會得到加持。你們弘揚第三世多杰羌佛的成就,是一個善行,但是,第三世多杰羌佛說:這樣的說法是偏了方向的,佛教徒全憑知見要正。

世界佛教总会促分正邪

联合国际世界佛教总部针对近日各界及媒体热烈讨论佛教正邪问题发表声明指出,日前召开国际性大会评定多位知名人士正邪之分,并非因衣着和外表形象,而是他们的教义和修持法门不合三藏经典,不合佛陀的教诫。声明并指出,同样的根据上述原则,经过严谨、详细审评后,确认义云高(H.H.第三世多杰羌佛)为显密圆通大师。联合国际世界佛教总部指出,日前在台北召开的佛教的正邪大会,是十分严肃认真。为了免除佛教派别的观点不同、体系不同而造成不良偏见,召集全世界四百一十六个佛教协会和寺庙两千一百余位高僧大德出席,所有各大宗派,均是以平等发言、共识公鉴的民主方式和态度决定。

難得的一文佛寶

為是因緣我將實語正宣汝等,雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)實乃法界如來正法之首,若與仰諤益西諾布法王道量品之,何其左右之差矣?焉謂分別之鑒耶?若與多杰洛桑、達賴、十七世噶瑪巴量之,而三人望雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)之背而不接其項,況乎膚焉小者號稱大法師之流,五明不接其二三,顯密何達其半位,量境未圓其無礙,此說亦為大會鑒證為實,豈可非議?我雖然沒有出席此次大會,但為了證明大會之正確殊勝圓滿性,我個人送給大會一份禮物,我決定開一個聖因法會,我會加持恭請佛陀於虛空天降甘露穿缽而入加持眾生為證,屆時有國際佛教機構的知名領導人高僧現場拜觀禮,持誦楞嚴、大悲等咒,隨之口稱偉大奇哉、不可思議,我佛加被,威威現前,正法之舉,報章可見。這就是我的禮品和要宣告的。

第三世多杰羌佛辦公室 第二十九號公告 (09/03/2012)

解脫大手印》清楚說明:六類師資量,包括上覺道師資人,是代表不了某一位具名菩薩的真實身份的,只是聖德範圍內的定義。要確切清楚是哪一位菩薩轉世再來,唯一的認證,必須先知預言才能無誤確立。先知預言在認證轉世真身上有三種不同的法軌,是先知預言等妙覺菩薩的轉世,必須在正規寺廟大雄寶殿舉行,首先由寺廟僧眾舉行莊嚴法會,誦經持咒,比如唸金剛經、大悲咒、楞嚴咒、妙法蓮花經、麻哈嘎拉、大威德金剛、時輪金剛、獨髪母金剛、熱乎拉金剛護法等,是由主法聖師請護法監護,七師十證與聖德們共同現場監考,必須由自認菩薩的當事人,當著公眾和七師十證,自己先知預言宣布自己的佛菩薩身份名號,並與在場所有人共同入考,先由一半人數先行搗亂當事人的預言,當事人自己展顯等妙覺菩薩的聖量,讓在場所有人都得看到,當下兌現與預言出的身份不差分毫,並就在當時接著共考三關應證無誤,打一個比喻,比如有二十個編號的紙團,完全一樣大小,放在金瓶中,無法用凡眼得見,而應試人先預言要拿出多少號,一下拿出號碼完全相同,並且連拿三次無誤,乃至預言一把抓幾百或幾千粒甘露丸,一把抓起甘露丸,數目與預言相同,一粒不多,一粒不少,該當事人方可被確立為等妙覺中的某某菩薩真身轉世,為此發給四星日月輪「佛聖親臨」有具體等妙覺菩薩法號的上覺道師資證書,但是,應該說在末法時期,在這世界上是基本上不可能有的事,就是有也不會與大家相處在一起的,末法時期緣起關係使然。至於用手一指能讓金銀銅等法缽所盛之水穿壁而出,那只是中地道師資的菩提聖水境界,也不夠資格是等妙覺菩薩的轉世。如果能公眾隔石頭建立壇城或當眾請佛陀來虛空降下甘露,那就是上覺道的聖量了。

第三世多杰羌佛 辦公室第二十八號公告 (06/26/2012)

義雲高大師國際文化基金會成立十多年來,在宣傳第三世多杰羌佛的的成就、宏揚第三世多杰羌佛的哲學文化、提升整個社會的倫理道德方面做了大量的工作,作出了傑出的貢獻,第三世多杰羌佛說:“這些都是他們的功德之舉,是應該讚歎的。但是,以捐贈多少錢來決定其享受什麼等級的佛法、福報,這是不符合眾生根器福報緣起的。眾生平等,一切眾生均有學佛修行的權利和緣起,而不是以捐的錢多錢少來作定取,如果少數有錢的富豪才能學法,那眾多貧窮的人就不能學法嗎?要明白,真正的佛法是無私、無價的,沒有買賣 性質,不是買門票進去就可以學,如果以高價買高法、低價買低法,這與社會上定價賣門票傳法的那些法王、活佛有什麼差別呢?這還有善惡根器之分嗎?如果那樣,一個惡行壞人拿多點錢就能學法嗎?佛教普利眾生的平等性在哪裡呢?基金會他們雖然請了大德傳法,但是,我反感這樣不合善根因果的行為,這不是錄取傳法的標準。傳法的標準應該是哪一位佛弟子諸惡莫作、眾善奉行,善根成熟,就是法器,因此,對於為義雲高大師國際文化基金會捐錢的善信們,你們的學法應與基金會聯絡,他們請什麼人傳法,我不參與,我不會因為你們來信要求說捐贈基金會的錢多,就為你們傳大法。也許有人會問那捐錢做好事反而學不到佛法嗎?不是這樣,你們捐贈做好事,是功德的,至於學法,要等你們與我的法緣成熟,符合緣起善根者,我一定會為你們傳法,我不會收你們的供養,更不會賣門票講法,我是第三世多杰羌佛,是你們的服務員,但決不會為違背因果的言行而去背書。”

第三世多杰羌佛 辦公室第二十七號公告(05/11/2012)

針對佛教徒們來信詢問第三世多杰羌佛是否認證過金剛菩薩、空行母和護法聖轉世的人,第三世多杰羌佛辦公室答复如下:第三世多杰羌佛在這世界上從未認證過某某人是金剛菩薩或空行母、護法聖,若要得到認證,除非這個人是經過七師十證考試、持證的中地道師資,並深通般若,當然,已經有這樣的中地道大聖德。但是,至今這個世界上沒有任何人得到過第三世多杰羌佛簽名的認證書。第三世多杰羌佛說:“我只覺得我是一個慚愧者,與眾生平等,有什麼資格去認證他人?但我不能不管眾生的死活,把外行認成內行,把凡夫認成聖者。”

摧邪護正 佛教界矢志利益眾生

     還有氣功、算命、看相之流,也打著佛教的招牌,到處騙人錢財,斷送眾生慧命。「佛教佛學佛法正邪」研討會的舉辦恰逢其時。如同伏藏羅布大師所言:「要依法不依人,尤其在末法時期,更要小心謹慎擇決,從經教理論、實證體修,道德風範等方面去觀察印證,確認是否符合三藏教義。」
個人也樂見悟明長老挺身而出,為護教護法登高一呼,這才是真修行啊!在此也要呼籲諸山長老,投入破除邪法,擁護正教的行列,這才是功德無量啊!佛子們!大家一起來,為這千古以來的大佛事,而努力奮鬥吧!

他讓中國畫在地球上站起來了—果然是中國畫走向世界的奠基人

中國畫在世界畫壇西畫當中是有名而無其實的,中國畫的價格與西畫相比差距甚大,所以,中國畫在世界上被稱為「西落」派,也就是「丐幫」派,幾千年來,在世界上實在是既無地位,又無好感。因此,整個中國畫都好像是東亞病夫,似有異曲同工之處,雖然義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)被認同為最傑出的大藝術家,但畢竟是中國畫的藝術家,中國畫的藝術在世界畫壇還有什麼可談呢?似乎自卑就是結果,可萬萬想不到的就是,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)果然真正成為中國畫走向世界的尊基人,而且不但成為尊基人,更成為壓蓋西畫的魁首。

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

台灣甄藏拍賣有限公司舉行了2000年中國書畫春季拍賣會,這次拍賣的全是中國畫的精品之作,從文徵明到董其昌、八大山人、任百年、吳昌碩、何紹基、黃君壁、潘天壽、于佑任、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、齊白石、李可染,這些國畫大師的張張精品都讓人流連往返,但最讓人惊羨的還是一幅《威震圖》,技法格調蓋壓群芳,其價格更讓人嘆為觀止——拍賣價格竟達二百十二萬五千三百二十七萬美金,創造了世界拍賣史上水墨畫的最高價位,達到了史無前例的巔峰。這幅畫的作者便是義雲高大師。

佛教徒的心聲

大家都知道,學習佛法,第一是要求自己能了脫生死,第二是在自己了脫的基礎上普渡眾生,讓所有眾生也能明信因果,依教奉行,從而脫離輪迴苦海。那麼,釋迦牟尼佛早就告訴我們,修行成就的方法有八萬四千種,禪宗、淨土、律宗、華嚴、法相、唯識、密法等等,門門都是正道,法法都能解脫,而且已經使無數眾生成就為聖者,其精華就在「應機隨緣,依教奉行」。比如,學習過密法的人就會明白,在開始學法之前,一定要先學習論著,有的要學一百種論,有的學十三種,最起碼的也要學習戒律、般若、因明、中觀、俱舍五部大論,學論的目的就是要這些修行人掌握佛法的基本理論。在掌握這些理論的基礎上,才能進一步學習三業悉地,進而祈求金剛上師的傳法灌頂,一步一步修行成就。因此,密法確實是至高偉大的,但是這種至高偉大的密法不是人人都可以教授的。現在隨手翻開報紙一看,到處都是活佛灌頂、法王傳法,有的還自稱天下無敵師。管你是否有佛法基礎,只要交錢,什麼頂都可以灌,什麼法都可以傳,這哪裡是真正的密法?說穿了,這些活佛、法師都是騙子!舉一個最簡單的例子,也被這次大會審議的張宏堡,就公開說他是密法的上師,但是他又說自己是鬼谷子的弟子,請問,有這種密法上師嗎?這不是騙子是什麼?另外也有一種顯教膚淺之俗士,對密宗未曾深入經教,無有經辯的功夫,而信口批評密宗,這也是假法師的一種體現。

伟绩风范遮不住 载誉连番荡环球 义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)不在美西 仍连获殊荣

六年前即獲四十八國地區評選為世界唯一元首級榮位的「特級國際大師」義雲高近日在美西大放異彩。三月八日加州州政府及舊金山市政府頒為「義雲高大師日」以表彰他全方位的成就,緊接著十三日舊金山市議會再頒「特殊成就榮譽狀」,市政府又頒「三藩市榮譽市民」以表達他們對大師最崇高的敬意,因為義大師在佛教界是世界上最頂首的佛教大導師,並在藝術、倫理道德及科學成就上傲視群倫。