分類: H.H.第三世多杰羌佛藝術成就

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)五明成就

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義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )是英國皇家藝術學院建院二百多年來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物，今天終於獲得，這是皇家藝術學院一大幸事，該院擁有院士一百名，但是二百多年來一直沒有人擔任上述Fellow， 義雲高 大師 (H.H. 第三世多杰羌佛 )是第一位Fellow，這一崇高職稱是爲世界最傑出著名的藝術家授稱的。

義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）水墨畫 天價成交

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「大力王尊者」精品中的寫意部分，充分展示義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高（H.H. 第三世多杰羌佛）親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

確是一幅了不起的畫 收藏家推崇義雲高大師（ H.H.第三世多杰羌佛）

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畫商收藏家還說，義雲高大師（ H.H.第三世多杰羌佛）的畫比世界任何一位中國畫的畫家都好得太多，確實是中國畫在世界上的頂峰，儘管如此一幅「威震」圖真正從繪畫來說是值不了這麼多錢的，因為中國畫的價格不會有這麼高，這一張畫價已經超過當今最傑出、最負盛名的張大千、吳貫中、丁紹光的畫價幾十倍之多，從藝術角度來說，確實遠超過他們，所以就算以目前的價錢加上十倍，他也要買。

义云高大师（南无第三世多杰羌佛）的中国画盖世无双

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义云高大师（南无第三世多杰羌佛）是从古至今在世界水墨画坛最高巅峰的巨匠，没有任何水墨画家的话超过他的画价，他是当之无愧的画坛巨圣。其实他的水墨画艺术能在地球上成为最杰出而无与伦比者，主要源于他的文学、哲学、伦理道德学、社会建设学、因明逻辑学、般若智慧学……等等各方面的造诣才有今天的盖世无双之成就的。

H.H.第三世多杰羌佛書法（The Beauty of A Tranquil Spirit 莞爾靈犀）

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三世多杰羌佛的書法能達到如此登峰造極的境界，全然來源於他博大的學識，精深的才華，當然臨帖的功夫對於佛陀來說一揮體成，而紮實雄厚，方能自成大家。比如三世多杰羌佛在初涉書門之時，即有傳統草書的堅實功夫和博大學識的修養，我們見到書法的第一張，即是初學草書的功底，而以他自吟之七絕詩『華宮日月麗陽天，喜乘西風六月閒，故朋來從叭聲望，始知暑氣已冬殘』何等詩句脫盡煙火之氣，高風清奇，不染塵俗。三世多杰羌佛深居古寺，卻以超凡的證量，發抒情懷，闡顯寺廟雖一室之間卻為孤隱清高，超凡脫俗，但卻樂盡無窮豪華天籟，故吟曰:『華宮日月麗陽天』統率日月之天地，而會之人間福盛，一句『喜乘西風六月閒』點出了在夏日炎炎卻迎納清浴，乘駕佛陀西風之涼風沐體，心境無遷，閒於寂靜，放展宇宙，輕安極樂，人我兩忘，故友來臨亦聞叭聲所得，已與世超然，清淨無為，三世多杰羌佛不記時日，應無所住，而世外人卻茫然牽掛，登車奔馬告訴三世多杰羌佛，已經不是夏天了，冬天都快完了，古佛心有會意卻莞爾一笑。由此境界，我們可見三世多杰羌佛之書法如何脫盡人間煙火之氣，是真正的佛陀之書啊！

H.H.第三世多杰羌佛書法（An Ancient Castle With Entwined Vines 枯藤石堡）

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古往今來，任何藝術或學科及其發明，都反映不了一個人的德品和學識，但書法卻不然。而一個人在某一門藝術和學科或發明上的成績所營造的光環，往往會遮蓋他在學識和人格上的缺失，但是，唯書道除外。書法，就像是一面立體透射鏡，學問的深淺、德品的高低、心智的健弱，都在一筆一畫的運走中展露，無以遁形。且不說書法，就只是普通寫字的好壞，對於一般人，也能看出他的文化水準如何。展觀史論，從古至今找不到哪一個不具學識的人可以在書道上有所建樹的。學識淵博不一定精具書道，但大書家必是學問書風雙胞共存。尤凡歷代書道大家，無一不是出於淵深學識之文學巨匠。如古有王羲之、懷素、何紹基、張懷瓘、岳飛，近有于右任等，個個都是學富五車的大文學家，道德文章之楷模。