
勝義"金瓶掣簽",共有二十一項法定程式,一項也不可少。 勝義"金瓶掣簽"並不是常規的"金瓶掣簽",不是真正的佛菩薩級的大聖者,無論身份地位多高,都不敢做勝義"金瓶掣簽",因為德品不夠,修不成。~~引自〈世界佛教總部公告(公告字第20200105號)-勝義"金瓶掣籤"法規〉
勝義"金瓶掣簽",共有二十一項法定程式,一項也不可少。 勝義"金瓶掣簽"並不是常規的"金瓶掣簽",不是真正的佛菩薩級的大聖者,無論身份地位多高,都不敢做勝義"金瓶掣簽",因為德品不夠,修不成。~~引自〈世界佛教總部公告(公告字第20200105號)-勝義"金瓶掣籤"法規〉
世界佛教總部公告 (公告字第20200105號) -勝義"金 […]
此勝義“金瓶掣籤”緣起即是勝義“金瓶掣籤”法規的緣起,目的是讓大眾能更好地熟悉弄懂勝義“金瓶掣籤”的法規,了解勝義“金瓶掣籤”的本質和重要性。大家樹立無私利眾的高尚德品,成就大聖道行之後,自己也可按照法規去掣六支籤或八支籤……
從歷史來看,對於主持勝義“金瓶掣籤”,除了如蓮花生大師、宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、月賢王尊者等真正的巨聖德,能有此主持感召之力,其他無論是什麼樣的著名佛教人物,無論他有多大的聲望多高的地位,哪怕享譽全球,只要他是假的大菩薩,就鐵定沒有主持勝義“金瓶掣籤”的德品!!!