義雲高 大師被各大教派聖德們認證為 多杰羌佛第三世 ,許多人想了解認證是怎麼回事?是誰有資格認證佛陀?他們為甚麼不在別的時間認證,而在這個時候認證?那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀?這些問題在《 多杰羌佛第三世 》書中介紹 多杰羌佛 的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。
H.H.祿東贊尊者第四世慈仁嘉措仁波且,是第三世多杰羌佛的弟子,現任華藏寺第二任法王。早年遍訪拜學多師無果,後依止第三世多杰羌佛修學心地法門,於真如佛性中返本還源。受第三世多杰羌佛境行灌頂修學現量大圓滿,一個時辰內證入虹身境界。再修《解脫大手印》境行法之金剛換體禪,兩小時內開頂,經核磁共振儀檢測照片,見頂門骨肉腦髓大開約一英寸寬。自此神識出入肉體無礙,曾當著尊者仁波且們展顯了神識取物聖量。已四大皆空、明心見性、徹證真如。祿東贊法王公開發願效學第三世多杰羌佛願力,今生只利益眾生,絕不收受任何供養,他說到做到。如此聖潔德境,當今世界的活佛法師中實難尋找。祿東贊法王是經七師十證公開考試,現場證實為合格的碩士道師資聖德。
義雲高 大師被各大教派聖德們認證為 多杰羌佛第三世 ,許多人想了解認證是怎麼回事?是誰有資格認證佛陀?他們為甚麼不在別的時間認證,而在這個時候認證?那凡夫怎麼知道被認證的佛陀是不是真的佛陀?這些問題在《 多杰羌佛第三世 》書中介紹 多杰羌佛 的成就類中第一大類的認證祝賀類的簡介中就已經回答的非常清楚了。
對於任何一个否定內密建壇法規的人,旣然你要否認誹謗説不行,你就應該拏得出理由來證明你清楚祂為什麽不行?你必須講出祂不行的原理,來告訴大家,而且用實踐證明,你就能單手舉百斤大杵過肩,也能做到你站在遠處,把一張大家寫好的紙,在眾人念“嗡啊吽”三字中,當下化虹光飛向虛空不見了,以此來證明你説的原理是眞的……
三世多杰羌佛卻笑著說:「這是佛陀法義的感召。應以慚愧之心修持佛法,神奇之舉,猶如……
三世多杰羌佛前面的湖泊中游来了各类野鱼,有两只野狗同时也来到人群中央三世多杰羌佛的座前,实在奇妙无比。当佛陀上师正宣说至高微妙的法义时,突然湖中平静的水翻波涌浪,一声响亮,一条乌龙摇身变成一条乌金色的大鱼,就从水中直端端的冒起来,并且以尾部独立于水面,犹如海豚水上表演一般,一行一点头,向三世多杰羌佛顶礼……
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長老的一切史無前聖、不可思議的驚世聖蹟,是來源於十方諸佛的共法,是從南無 第三世多杰羌佛 處所學,受羌佛境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂所證到的成就,他告訴旺扎上尊說:“若求正法得高峰,隨我直拜佛陀宗”,明示了他的法源來源於南無 第三世多杰羌佛 。
火供法是佛教的大法,尤其是藏傳佛教特別重視火供,在西藏、印度等地,連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法,又名「勝義火壇護摩法」,但是往往上百年,難有一場真正的「勝義火供護摩法」,而人們參加的恰恰都是常規火供法。「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。
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南無 第三世多杰羌佛 的法音從修行的嚴密次第開始,以最精闢的教義收斂,含攝三藏十二部及十部密典,而不失其內含的真義,從三身四智的分析法義,到無上部金剛法,大圓勝智的實證體顯。更具有史無前例、當場即修當天實證的現量佛智大圓滿,理論與實踐的表顯圓滿無缺,堪為顯密圓通,展於妙諳五明,而內明之無上覺性般若妙智之真空妙有體顯,都在這些法音法帶中,找到若干真人真事實。